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李香兰就是满映的当红花旦

文化侵略这种方式并非今天的产物,早在二战竣事以前日本就已经运用了那时最新的传媒手段影戏举行文化输出和奴化教育,代表就是“满洲映画协会”(“满映”)的确立。“满映”不是一个简朴的影戏制作公司,从它确立到运行到拍摄影片,无不体现着日本对侵略的美化和对陷落区人民的洗脑。“满映”和它拍摄的影片充实体现着日本侵略者的罪行。

一、日本对东北精神麻木的最先

日俄战争后,日本从俄国手里争取了南满,并组建了南满洲铁路株式会社(满铁)。满铁并非单纯的公司,而是一个带有强烈殖民侵略色彩的综合机构,该公司社长也不是一样平常的商业人才,其人选需要经由内阁审议,由天皇亲自任命,其历程类似于内阁大臣的选拔。满铁主要营业是谋划铁路,但满铁下属诸多部门,其中有文化事业部门,就认真传媒事情。

1909年,满铁在东北开设了第一家公然影戏院,影院里只播放日本影戏,专门宣传日军在东北的“劳苦功高”,好比以日俄战争为题材的《203高地》、《沙河大鏖战》等。1923年,满铁还专门组建了映画班,认真制作影戏。

二、“满映”的确立

九一八事情后,东北各地抗日运动如火如荼,日本为了稳固事态,接纳剿抚连系的战略,用文化入侵来麻木东北老国民。

影戏作为新型传媒,它能在潜移默化中影响观众,为此关东军特意找到满铁映画班给其资助,让它拍摄了一批富含政治味道的影戏,好比《满蒙破邪行》、《开国之春》、《辽西扫匪》、《结成协和》,这些影戏无一破例将已往奉系统治下的东北描绘为军阀残暴、土匪横行、民不聊生、百业凋敝,而将日本统治下的伪 *** 描绘为“王道乐园”“日满亲善”的新家园。这些影片不仅是为了蒙蔽国民,而且也是为了 *** 关内的爱国抗日影戏流入东北,是日本和伪 *** 占领东北文化阵地的一个阴招。

满映旧址

1937年,随着日本周全侵华在即,日本迫切需要平稳的后方,为此关东军和伪满“国务院”互助,以满铁的映画班为基础,设计组建“满洲映画协会”(“满映”),准备拍摄一系列顺应当前形势的影戏,稳固“满洲国民”。

“满映”于昔时7月最先选址设厂,地址在长春,设计有16893平方米的摄影棚,这在那时的中国算是最大的摄影棚之一了。7月,日本通过了《满洲映画协会法案》,根据日本的下令,8月伪满通过了《影戏国策案》,8月21日 “满映”正式确立。根据划定:“满映”直接隶属于伪满“国务院”,而关东军和伪满各给“满映”提供一半资金。第一任社长是川岛芳子她哥金壁东,而现实掌权的却是日本人。以是,“满映”现实就是在日本和关东军的控制之下,自确立之初就带有强烈的侵略、殖民、奴化教育的色彩。

三、“满映”和陷落区的奴化

1938年12月,伪满通过了《满洲映画协会案内》,该文书是对《影戏国策案》的细节解读和说明,该提案明确了“满映”的焦点目的就是借助影戏的气力,在平时宣传“满洲开国精神”,战时引发“国民”义勇奉公精神,为打赢头脑战、宣传战做准备。在“满映”要求下,伪满影戏制作必须体现三大精神:一、王道乐园的天下观;二、破除旧有看法,使五族协和看法成为国民第一要义;三、培育国民有建设新国家的勇敢与豪强之精神。这三大精神充实体现了“满映”就是隶属于日本侵略军的一个侵略机关。

《壮志烛天》是伪满“国务院”让“满映”拍的第一个影片,该剧将日本鬼子和抗日联军的角色对换,即丑化抗日军队,将其描绘为野蛮、血腥的形象,而日军则是文明之师,是救助东北国民的形象,同时穿插着日军和东北女人的恋爱,力争混淆视听,诱导东北人民加入伪军。伪满推销影戏的方式纰谬,用刺刀强迫各村各屯村民到指定地址旁观影戏。而且影戏内容上太过雷人和虚伪,并不能引起东北人民的兴趣,可以说收效甚微。

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那时的东北

四、影戏侵略的三种类型

到了1939年,甘粕正彦任“满映”社长之时,改变了影戏流传和内容制作,他将已往刺刀强制改为柔和蹊径,他借用人性中妄想悠闲享乐的一面,放肆制作娱乐影片,知足人们享乐的心理,诱导东北人民自主旁观,将价值观潜藏在影片之中,潜移默化中完成日本价值观的输出。恰在1941年,“满映”的厂棚完工,摄影手艺大幅度提升,这给甘粕的柔和奴化蹊径提供了手艺支持。往后“满映”影戏基本就分为三类。

甘粕正彦

第一类是娱乐影戏。在甘粕以娱乐麻木殖民地人民精神的要求下,“满映”相继拍摄了《蜜月列车》《田园春景》《情海航程》《微笑大地》等娱乐片,影片展现的并非单纯的市井生涯,除了其中夹杂着大量低俗的黄色镜头之外,甘粕还做了一个对比,即中国关内一片动荡、民不聊生、军阀混战,而伪满则是平稳的“王道乐园”,借此掩饰日本殖民侵略的本质。

第二类是“启发民智”的影戏,说白了就是给侵略战争分说。“满映”洗地的腔协调今天公知舔日一样,好比影戏《风雪之春》全力赞美东北是在日本辅助下才得以生长,并成为亚洲经济焦点区域之一;《魂的外交》则鼎力赞美小村寿太郎(他和俄国谈判强占南满)在外交上的劳苦功高,让受小村外交荼毒最深重的东北人眷念小村功勋;《白兰之歌》则描绘日本浪人、关东军对“满蒙自力运动的起劲”,让东北人知道“满洲国”是在这些“志士”的起劲下才确立的;《我是满洲国民》则吹嘘日满一体、日本满洲开拓团对“满洲”的孝顺。

那时的长春

第三类则是“实时”报道。但这种报道都经由关东军和伪满“国务院”平安部层层挑选,南京大屠杀这种大事绝不会报道,宣传的只会是日本攻占了若干都会,日本的统治若何牢不能破。

自1937年确立至1945年消亡,“满映”共出台了120多部娱乐影戏、几百部启发民智的影戏和无数“实时”报道,都充实体现了日本的侵略价值观,目的在于美化侵略,奴化东北人民,使东北人民安于殖民统治,这些影戏成为日本文化侵略的累累罪证。

文史君说

著名的日本人李香兰就是“满映”当红花旦,她的成名三部曲《白兰之歌》《支那之夜》《热砂的誓言》是日本侵略中国的主要宣传工具,也是激昂日本人参军、美化侵略,麻木陷落区人民安于日本军国主义统治、听从日本放置的主要工具。“满映”外面上是一个自力的影戏拍摄会社,现实具有极强的殖民色彩,将侵略价值观无形中揉进影戏创作,潜移默化地奴化陷落区人民,具有壮大的诱骗性、隐藏性。“满映”和它拍摄的影片是日本侵略行为的又一主要罪证。

参考文献

解学诗:《伪满洲国史》,吉林人民出书社,1980年。

胡昶:《满映――国策影戏面面观》,中华书局,1990年。

李娜:《满铁影戏文化侵略机构的设立及其在东北的侵略流动》,《东北史地》2008年第6期。

(作者:浩然文史・紫橘)

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